Тульские археологи нашли следы неизвестных племен на верхней Оке

Они обнаружили городище этой эпохи, остатки поселения, которое было защищено в древности деревоземляными укреплениями, сохранившимися в виде валов. Согласно археологам Государственного музея-заповедника "Куликово поле", находки из древних кладов, найденных на городище на верхней Оке, могли принадлежать сразу двум племенам, последовательно жившим в этом регионе в середине III века. Эти племена исследователи назвали "мощинской" и "ново-клейменовской" археологическими культурами. Важно отметить, что данные исследования могут пролить свет на историю и культуру древних общин, проживавших на территории современной России.

В уникальных засечных лесах, не подвергавшихся хозяйственному освоению с XVI века, расположено городище, где сохранились множество памятников археологии разных эпох. Об этом рассказал Алексей Воронцов, ученый секретарь государственного музея-заповедника "Куликово поле" и заведующий отделом археологии эпохи Великого переселения народов и раннего Средневековья Института археологии РАН.

Интересно, что в III веке на территории современных Калужской, Орловской, Тульской и южной части Московской областей появилось новое население, которое сформировало мощинскую археологическую культуру, отмечает ученый. Это период, известный как позднеримское время, оставил свой след в истории этих мест.

Засечные леса представляют собой уникальную природно-историческую зону, где каждый археологический находка может рассказать нам о жизни и обычаях древних обитателей. Раскопки в этом районе могут пролить свет на многие загадки прошлого и помочь лучше понять историю этого удивительного уголка земли.

Исследователи археологии утверждают, что существовавшее племя было связано с носителями культур раннеславянского круга и со временем было поглощено средой летописных вятичей. Но кто же населял эти земли до их появления? Это загадочный народ, о котором мы практически ничего не знаем. Он известен археологам как "носители культуры памятников типа Ново-Клейменово". По мнению Алексея Воронцова, эти люди представляют собой смесь потомков южных лесостепных народов, находившихся под влиянием сарматской культуры, и местных лесных культур.

В этом году исследования принесли новые данные о связи народа с дьяковской культурой, населявшей Москворечье, и жителями средней Оки, где возникла рязано-окская культура. По словам исследователя, после прихода "мощинцев" на верхнюю Оку, они ушли, и следы их потомков обнаружены на средней Оке. Эти открытия позволяют более глубоко понять историю и миграционные потоки древних народов.

Изученное городище, согласно раскопкам, относится к поселениям типа Ново-Клейменово, что свидетельствует о его покидании населением. По предположению исследователей, поселение погибло в результате пожара, а на окраине были обнаружены два клада, вероятно, завернутые в ткань. Эти находки являются ключом к пониманию обычаев и ритуалов древних обществ.

Исследователи сегодня сталкиваются с множеством вопросов, касающихся состава кладов, найденных рядом с сгоревшей постройкой. Один из археологов рассказал, что часть вещей из кладов обгорела, возможно, из-за того, что горящие деревянные части домов упали сверху на "сокровища", лежащие практически рядом с поверхностью.

Принято классифицировать клады по разным категориям, исходя из обстоятельств их скрытия и того, кем они были спрятаны. Например, существуют клады мастеров, в которых можно найти готовые изделия, полуфабрикаты, инструменты и даже металлический лом, предназначенный для переплавки.

Интерес к кладам возрастает в связи с возможностью раскрыть исторические факты и найти уникальные артефакты. Каждый найденный предмет становится ключом к пониманию жизни и культуры тех времен.

В мире археологии существует множество интересных находок, среди которых можно выделить женские клады-"ларчики". В них хранятся предметы, составляющие парадный наряд или даже несколько таких нарядов владелицы. Кроме того, известны и другие виды кладов, такие как артефакты XII века, найденные на Куликовом поле, которые могут быть связаны с торговцами, знатными воинами или даже кладами-жертвами, посвященными богам.

Интерес представляют бронзовые украшения и детали одежды, обнаруженные в этих кладах. Они поражают своим разнообразием и "разнокультурностью". Особенно выделяются изделия круга восточноевропейских выемчатых эмалей, которые представляют собой бронзовые украшения с разноцветной стеклянной эмалью в специальных выемках. Этот стиль украшений характерен для раннеславянских культур и стал особенно популярным в III веке нашей эры, как подчеркнул археолог Алексей Воронцов.

Известно, что в каждом из кладов были обнаружены лишь отдельные предметы данного стиля, которые не являлись частью убора, например, отдельное звено от нагрудной цепи или одна фибула-застежка из обычной пары. Один из наиболее известных кладов с подобными украшениями – Мощинский клад, который был обнаружен еще в конце XIX века.

Помимо этого, другие предметы из найденных кладов принадлежат категориям, характерным для традиций памятников типа Ново-Клейменово. Среди них – литые ажурные застежки для верхней одежды, детали ожерелий, выполненные в характерной для лесных поокских культур манере, а также ременные пряжки "сарматского стиля". Найденные фрагменты включают в себя кожаную основу ремней и налобных венчиков, а также шнурки ожерелий. Это является уникальным случаем, поскольку обычно археологам попадаются только металлические детали и стекло, сообщил ученый.

В древних находках, обнаруженных в большом количестве, преобладают мелкие бронзовые колечки, их число превышает тысячу, но точное количество будет известно лишь после завершения реставрации. Эти простые украшения несут в себе следы двух различных ювелирных традиций - большинство из них отлиты по восковой модели, в то время как некоторые изготовлены из проволоки треугольного сечения, изогнутой в кольцо.

Интересно, каким образом возникло такое разнообразие? Жители поселка, которые спрятали этот клад, принадлежали к "ново-клейменовцам" и не придерживались традиций восточноевропейских выемчатых эмалей и других "мощинских" украшений. Возможно, их предпочтения и вкусы отражаются в уникальном стиле и технике создания этих колец.

Эти артефакты представляют собой не только простые предметы украшения, но и свидетельство о культурном контакте и влиянии различных ювелирных традиций на жизнь древних общин. Каждое колечко может рассказать нам увлекательную историю о своих создателях и носителях, о их взглядах на красоту и стиль.

В ходе сложного и, возможно, длительного процесса смены населения, эти предметы могли быть получены в качестве даров или захвачены как военная добыча, как утверждает Алексей Воронцов. Пока археологи лишь предполагают, что произошло. Однако основные открытия еще впереди, так как изучение и реставрация этих находок займут не менее года.

Источник и фото - ria.ru