Правительство в Армении лишило церковь права на землю

Правительство Армении на заседании в четверг приняло решение внести поправки в земельный кодекс, которые лишают Армянскую апостольскую церковь (ААЦ) права на безвозмездное получение земельных участков в собственность. Этот законопроект уже направлен на рассмотрение и утверждение в парламенте, что свидетельствует о серьезности намерений властей по реформированию земельных отношений.

Инициатива была представлена министром территориального управления и инфраструктуры Давидом Худатяном. В соответствии с предложенными изменениями, будет отменена статья, которая ранее позволяла церкви получать земельные участки, находящиеся в государственной или муниципальной собственности, бесплатно для строительства храмов, иных религиозных сооружений и их обслуживания. Таким образом, церковь утрачивает преференции, связанные с передачей земли, что может привести к пересмотру существующих договоренностей и более строгому контролю за использованием земельных ресурсов.

Данная мера отражает тенденцию к более прозрачному и справедливому распределению земельных ресурсов между различными субъектами, а также может способствовать повышению эффективности использования земельных участков в стране. В будущем это решение может стать прецедентом для регулирования прав других организаций и учреждений, что требует внимательного анализа и общественного обсуждения. В конечном итоге, реформы в земельном законодательстве направлены на укрепление правового порядка и обеспечение баланса интересов государства, религиозных организаций и общества в целом.

Вопросы управления земельными ресурсами и религиозной власти в Армении остаются предметом острого общественного и политического обсуждения. В частности, земельное законодательство страны сохраняет важную норму, согласно которой Армянская апостольская церковь (ААЦ) продолжит получать безвозмездное пользование землями, находящимися в собственности государства и общин. Эта статья в Земельном кодексе играет ключевую роль в обеспечении прав церкви на использование земельных ресурсов, что отражает историческую и культурную значимость ААЦ для армянского общества.

Одновременно с этим, на политической арене Армении разворачивается конфликт между премьер-министром Николом Пашиняном и католикосом всех армян Гарегином II. Разногласия между ними касаются не только внутренней политики, но и вопросов, связанных с Нагорно-Карабахским конфликтом. В 2020 году, в разгар обострения карабахского конфликта, Гарегин II открыто призвал Пашиняна уйти в отставку, что усугубило напряженность между церковью и правительством. В ответ на это Пашинян разработал стратегию "обновления" Армянской апостольской церкви, предусматривающую назначение временного местоблюстителя патриаршего престола и принятие нового устава церкви до избрания нового католикоса. Этот план направлен на реформирование церковного управления и снижение влияния Гарегина II.

Таким образом, ситуация вокруг ААЦ является отражением более широких процессов, связанных с балансом власти между светскими и религиозными институтами в Армении. Сохранение права церкви на безвозмездное пользование государственными землями подчеркивает её значимость, однако конфликт между премьер-министром и католикосом демонстрирует вызовы, с которыми сталкивается страна в попытках модернизации и реформирования традиционных структур. В ближайшем будущем развитие этих событий будет иметь существенное влияние на политическую стабильность и культурное единство Армении.

Взаимоотношения между государственными властями и Армянской апостольской церковью переживают серьёзный кризис, который проявляется в систематическом давлении и преследовании духовенства. На сегодняшний день под стражей по различным обвинениям находятся четыре высокопоставленных иерарха Армянской апостольской церкви, что вызывает глубокую обеспокоенность как внутри страны, так и за её пределами. Представители ААЦ категорически отвергают законность этих действий, рассматривая их как неправомерное вмешательство в церковные дела и нарушение религиозных свобод.

В центре конфликта оказались не только священнослужители, но и видные общественные деятели, поддерживавшие церковь. Так, предприниматель и меценат Самвел Карапетян, который вложил значительные средства в развитие Армении и активно выступал в защиту церкви, был арестован. Этот шаг вызвал волну возмущения среди армянской диаспоры по всему миру. Многие представители диаспоры в интервью РИА Новости заявили, что политическое преследование церкви и её сторонников недопустимо и противоречит основным принципам свободы вероисповедания и прав человека.

Данный конфликт отражает более широкую проблему взаимоотношений между светской властью и религиозными институтами в Армении, поднимая вопросы о границах вмешательства государства в духовную сферу. В условиях, когда церковь традиционно играет важную роль в общественной жизни страны, подобные преследования могут привести к дальнейшему обострению социальной напряжённости и подрыву доверия между гражданами и властями. Необходимо искать пути диалога и взаимопонимания, чтобы обеспечить уважение к религиозным правам и сохранить стабильность в обществе.

В последние годы ситуация вокруг Армянской апостольской церкви привлекает всё больше внимания общественности и международных наблюдателей. В настоящее время под стражей по различным обвинениям находятся четыре высокопоставленных иерарха Армянской церкви, что вызывает серьёзные опасения среди верующих и духовенства. В Армянской апостольской церкви (ААЦ) настаивают на том, что данные преследования являются незаконными и имеют политический или иные мотивы, не связанные с объективным правосудием. Это обстоятельство вызывает глубокий резонанс в церковных кругах и среди правозащитников, подчеркивая необходимость тщательного и справедливого рассмотрения дела. Важно отметить, что подобные действия могут негативно сказаться на авторитете церкви и её роли в обществе, а также привести к дальнейшему напряжению между религиозными и государственными структурами. В конечном итоге, разрешение данной ситуации требует прозрачности, уважения к правам человека и диалога между всеми заинтересованными сторонами, чтобы сохранить единство и стабильность внутри церкви и общества в целом.

Источник и фото - ria.ru